因此，建筑同花臉雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。俗話說：好馬配好鞍，買馬就得連買鞍的錢一起準備著。有人認為花臉雕塑不實惠，是建筑之外的奢侈品，這是糊涂觀念。須知精神文明建設(shè)反作用與物質(zhì)文明的建設(shè)。我國最長的花臉雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。

花臉雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該花臉雕塑的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風俗習慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立?；樀袼苤械氖覂?nèi)外花臉雕塑以及花臉雕塑外的紀念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，以及商場、賓館等公共場所的大型室內(nèi)外花臉雕塑都屬于花臉雕塑，也可以稱之為“公共花臉雕塑”。

這座長65米、寬6米、最高處26.4米的巨型大象花臉雕塑群占地25畝，由我國著名美術(shù)家韓美林構(gòu)思，并組織助手在11000噸花崗巖石材中雕制而成。史載，與黃帝齊名的我國遠古“五帝”之一的大舜最后在浙江上虞居住，披星戴月“躬耕畎田”不已。

花臉雕塑最早主要是使用雕（通過減除材料來造型）及塑（通過疊加材料來造型）的方式，在石、金屬、木、陶瓷等材料來創(chuàng)作，不過現(xiàn)代主義的花臉雕塑，在材料及創(chuàng)造手法上都有很高的自由度，可以利用雕、焊接、模塑或鑄造的方式，在各種不同的材質(zhì)上進行創(chuàng)作。