農(nóng)耕雕塑民族與游牧民族的對壘與融合從公元前3000千年開始,一直到公元15、16世紀止,人類長達四千多年的歷史都是在這兩大世界的對立之中過來的,也就是說,在15世紀這個世界重要的分水嶺到來之前,人類的文明主要就是在游牧世界和農(nóng)耕雕塑。
農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。時至今日,農(nóng)耕雕塑中的許多理念,在人們的生活和農(nóng)業(yè)產(chǎn)生仍具有現(xiàn)實意義。農(nóng)耕雕塑自然經(jīng)濟是一種安定自守的經(jīng)濟。產(chǎn)生于原始社會,原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后,自然經(jīng)濟就存在了。主要由自耕農(nóng)經(jīng)營,具有以下幾個特點:封閉性、狹隘性、保守性、自給自足中國自古以來不乏海外貿(mào)易,但其政治意義遠大于經(jīng)濟利益,在以形式上的政治服從為前提的朝貢貿(mào)易體制之下。
保護、傳承和利用好傳統(tǒng)的農(nóng)耕雕塑、人文精神與和諧理念,不僅在維系生物多樣性、改善和保護生態(tài)環(huán)境、保障食品安全、促進資源持續(xù)利用、傳承民族文化、保護獨特景觀、推動鄉(xiāng)村旅游方面具有重要價值,而且對保持和傳承民族特色、傳統(tǒng)特色、豐富文化生活與促進社會和諧等方面發(fā)揮著十分重要的基礎(chǔ)作用。
農(nóng)耕雕塑,是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己獨特文化內(nèi)容和特征,其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言,戲劇,民歌,風俗及各類祭祀活動等,是世界上存在最為廣泛的文化集成。